Los templos del Imperio Nuevo

Durante el Imperio Nuevo tuvieron un amplio desarrollo tanto los santuarios, para actividades rituales, como los templos de carácter funerario. Respecto a estos, se configura el hipogeo, término griego que significa «debajo de la tierra», como el de la reina Hatshepsut, de la dinastía XVIII, o el de Abú Simbel, dedicado por Ramsés II, de la dinastía XIX. Una parte de los mismos está excavada en la montaña.

Los templos donde se realizaban los ritos a los dioses, como el de Amón, en Karnak, tienen cuatro partes fundamentales:

• En primer lugar, el recinto amurallado, con los pilonos en talud, que simbolizan las cordilleras que flanquean el valle del Nilo, por donde aparece el dios solar Amón-Ra; delante se colocaban estatuas, esfinges y obeliscos.
• En segundo lugar se encuentra un patio, generalmente rodeado de pórticos.
• En tercer lugar, una sala hipóstila o de columnas, muy próximas entre sí, con capiteles vegetales, que forman un bosque columnario; en esta zona, iluminada por pequeños orificios practicados en la techumbre, se disponían relieves decorativos.
• En cuarto lugar, estaba el santuario, donde se guardaba la estatua del dios, despertado cada mañana por el sacerdote encargado de ofrecerle frutos.